「コウヤボウキは終わり」
茎を刈ってホウキにしていた。
この慎ましい低木も祖先と共に生きてきた。
でも不思議な造形の花だよなぁ｡｡｡
◆滝頭に上がる
落差20mの深山の滝を成す
大岩の右岸にある急勾配を登り
祖先が関わった緩傾斜地に上がる。
龍王の滝頭には二段の滝が
流れ込む大きな釜があって
四季毎の風景を見せてくれる。
今日は澄んだ秋の陰影か。
◆二次林のこと
「渓の風が気持ちえい」
山道は渓に架かる橋を渡り
祖先が手を入れた二次林に入る。
気圧差の吹き上がりだね。
この深山の広い緩傾斜地は
大岩が堰き止めた土砂の堆積で
渓が近く先人も長く滞在出来て
炭焼跡や石積が今も残っている。
「ヤマボウシの実やね」
山野に自生するミズキ科の落葉高木。
六～七月小枝の先に白い花びらの様な
苞（ほう）に囲まれた頭状花序をつける。
一つの容器で生きられる命は限られて
人が入れば居なくなくなる命もあるが
人が居れば生きる事が出来る命もあって
自然の調和は数だけの単純なものではない。
◆共生すること
「南から陽が射し始めた」
山道は石門の様に並んだ
岩の間を通り信仰の域に入る。
秋の陽射しになったなぁ。
「木の子」
春と秋の彼岸の頃が
植物の活動が最も活発になり
菌類も目につくようになる。
木洩れ日が降りる山道は
崩れ始めた古い石段を登り
深山のお寺の境内に上がる。
また流された様だな。
◆祈りの域
「蟬時雨も終わったね」
山道が上がった広い境内は
信者の他昭和の登山ブームの頃は
多くの若者たちで賑わった広場。
「涼しそうやね」
境内から一段上がれば
鬱蒼とした森の中から
深山のお寺が現れる。
一本していこうや。
妻の手に木の実のいのちあたたまる 秋元不死男
